ျမင့္မိုရ္၊သတၱရဘန္၊ ေတာင္စဥ္ခုႏွစ္ထပ္ႏွင့္တကြ၊ ေလာကဓါတ္တည္ပံုကိုပိဋကတ္ကျပဆိုေသာအရာသည္မွားေၾကာင္းကိုစစ္ေဆးျပျခင္းအေၾကာင္း။ ။

ျမင့္မိုရ္ေတာင္၏၊ အျမင့္၊ အက်ယ္ကို ပိဋကတ္ကျပဆိုသည္မွာ။ သမုဒၵရာ ေရအထက္ကိုလည္း အျမင့္ယူဇနာ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ ၎သမုဒၵရာေရအထဲ၌လည္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ အ၀န္းျဖစ္ေသာ အနံအလွ်ားလည္း ယူဇနာရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ရွိသည္ဟုျပဆိုေလ၏။ ၎ျမင့္မိုရ္ေတာင္ကို။ ယုဂန္၊ ဣႆိ၊ ကရပိ၊ ေနမိ၊ သုဒႆ၊ ၀ိနႆက၊ အႆကဏ္ဟုဆိုအပ္ေသာ၊ ေတာင္စဥ္ခုႏွစ္ထပ္တို႔ႏွင့္တကြ၊ သီတာခုႏွဏ္တန္တို႔၏အဆံုး၊ ေတာင္မ်က္ႏွာ၌၊ အျခင္းအားျဖင့္ ယူဇနာ သံုးေထာင္၊ အ၀န္းအားျဖင့္ ယူဇနာကိုးေထာင္၊ အျမင့္အားျဖင့္ ယူဇနာ ငါးရာခုႏွစ္ရွိေသာ၊ ဟိမ၀ႏၱာေတာင္ရွိ၏၊ ၎ဟိမ၀ႏၱာေတာင္၏ေျခရင္း၌လည္း၊ အျခင္းယူဇနာငါးဆယ္၊ အ၀န္းယူဇနာ တရာ့ငါးဆယ္စီရွိေသာအေနာဒတၱအိုင္၊ ကဏၰမု႑အိုင္၊ ရထာကာရ အိုင္၊ ဆဒၵႏၵအိုင္၊ ကု႑အိုင္၊ မႏၵာကိန္အိုင္၊ သီဟပၸပါတအိုင္ဟူ၍အိုင္ၾကီး၊ ခုႏွစ္အိုင္ရွိသည္၊ ၎ခုႏွစ္အိုင္တြင္၊ အေနာဒတၱအိုင္၌၊ ဆင္၊ ျခေသၤ့၊ ႏြားခံတြင္းတို႔ႏွင့္ဟုဆိုေသာ ျပြန္ၾကီးေလးဆင္းရွိ၏။ထိုျပြန္ၾကီးေလးဆင္းတို႔တြင္၊ အေနာက္မ်က္ႏွာ၊ ဆင္ခံတြင္းျပြန္မွထြက္ေသာေရသည္၊ အေနာက္သမုဒၵရာသို႔စီး၀င္၏။ ေျမာက္မ်က္ႏွာ၊ ျမင္းခံတြင္းျပြန္မွထြက္ေသာေရသည္၊ ေျမာက္သမုဒၵရာထဲသို႔ စီး၀င္ေလ၏။ အေရွ႔မ်က္ႏွာ ျခေသၤ့ခံတြင္းျပြန္မွ ထြက္ေသာေရသည္၊ ေတာင္သမုဒၵရာထဲသို႔ စီး၀င္၏ဟူ၍၊ ထိုကဲ့သို႔အသီးအသီးျမစ္ၾကီး၊ ျမစ္ငယ္၊ စီးဆင္းေသာပံု၊ ကၽြန္းၾကီးကၽြန္းငယ္တည္ရွိပံုႏွင့္တကြ၊ ၎ကၽြန္းတို႔အလယ္တြင္ျမင့္မိုရ္ေတာင္တည္ပံု၊ ၎ျမင့္မိုရ္ေတာင္ကို အေရွ႔၊ အေနာက္၊ ေတာင္၊ ေျမာက္၊ သမုဒၵရာေလးစင္းႏွင့္တကြ၊ စၾကာ၀ဠာေတာင္၊ ကာရန္လွ်က္ေနပံုကို။ ေလာကဓါတ္တည္ပံုႏွင့္တကြ အလံုးသံုတို႔ကိုအစိတ္စိတ္ထုတ္ျပျပီး။ ၎တို႔ကို ၊ အဌကထာက်မ္း၊ ဇနလကၤာရက်မ္း၊ အဘိဓါန္က်မ္း၊ မဇၨ်ိမပဏၰာသဋီကာက်မ္း၊ ေပါတလိယသုတ္အဌကထာ၊ သာရတၱဒီပဏီဋီကာက်မ္းတိုု႔တြင္၊ အသီးသီးျပဆိုၾကကုန္၏။
၎က်မ္းတို႔ျပဆိုေသာအရာ၌ဆင္ျခင္ရန္အေၾကာင္းမွာ၊ ဟိမ၀ႏၱာေတာင္၏ေျခရင္း၊ အေနာဒတၳအိုင္ ႏြားခံတြင္းမွထြက္ေသာေရသည္၊ ေတာင္သမုဒၵရာ ထဲသို႔စီး၀င္ေလသည္ဆိုေသာစကားအတိုင္း မွန္ပါေစဦးေတာ့၊ အေနာဒတၱအိုင္အေျမာက္မ်က္ႏွာ၊ ျမင္းခံတြင္းမွထြက္ေသာေရသည္၊ ေျမာက္သမုဒၵရာထဲသို႔စီး၀င္သည္ဆိုျခင္းမွာ။ ေျမာက္သမုဒၵရာသည္ ေရေပၚမွရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ျမင့္ေသာ၊ ျမင့္မိုရ္ေတာင္။ ေတာင္မ်က္ႏွာ၊ ဟိမ၀ႏၱာေတာင္ေျခရင္း၌တည္ရွိေသာ အေနာဒတၱအိုင္ကေရသည္၊ ျမင္းခံတြင္းေပါက္မွထြက္ျပီးလွ်င္၊ ျမင့္မိုရ္ေတာင္၏ ေျမာက္ဘက္၌ရွိေသာေျမာက္သမုဒၵရာထဲသို႔ အဘယ္ကဲသို႔စီး၀င္ႏိုင္သနည္းဟုေတာ့ စဥ္းစားဆင္ျခင္ရန္ရွိေျခသည္။ သို႔မဟုတ္၊ ၎အေနာဒတၱအိုင္ ေျမာက္မ်က္ႏွာျမင္းခံတြင္းျပြန္မွထြက္ေသာေရသည္၊ သတၱရကန္၊ ေတာင္စဥ္ခုစဥ္ခုႏွစ္ထပ္ႏွင့္၊ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေသာ ျမင့္ေသာျမင့္မိုရ္ေတာင္ကိုေရပန္းျဖင့္ေက်ာ္၍၊ ေျမာက္သမုဒၵရာထဲသို႔စီးဆင္းေစသည္ဟု၊ အလႈအိမ္၊ မသာအိမ္ စသည္တို႔၌ ၀ါၾကြားေဟာေျပာေသာ ဆရာတို႔ကေကာက္ယူမည္လား။ ။ သို႔တည္းမဟုတ္သတၱရတန္၊ ေတာင္စဥ္ခုႏွစ္ထပ္ႏွင့္ အနံ၊ အလွ်ားအားျဖင့္ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္အထူရွိေသာျမင့္မိုရ္ေတာင္ကိုထြင္းေဖါက္၍၊ ေျမာက္သမုဒၵရာထဲသို႔စီးဆင္းသည္ဟူ၍ပင္အမ်ားေသာသူတို႔ ခရစ္ယာန္ဘာသာထဲသို႔မ၀င္ရေလေအာင္၊ ေနာက္ထပ္လူျပိန္းတို႔နားမလည္ႏိုင္ရေလေအာင္၊ လက္သန္းပါဠိ ကေလးမ်ားလုပ္၍ ေျဖဆိုမည္လား။ သို႔ေသာ္လည္းေျမာက္သမုဒၵရာထဲသို႔ ေရပန္းျဖင့္္ေက်ာ္၍၀င္သည္ဟု ေျပာသည္ျဖစ္ေစ၊ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ထိုးေဖါက္၍၀င္သည္ဟု ေရးသည္ျဖစ္ေစ၊ အေနာတၱအိုင္ေရသည္၊ ေျမာက္သမုဒၵရာထဲသို႔။ စီး၀င္သည္ဟုယူရမည္ဆိုကလည္း၊ ပိဋကတ္က်မ္းတို႔တြင္ မျပေသာေၾကာင့္၊ မေက်ေသာဒြိဟႏွင့္၀ိ၀ါဒအရ အျငင္းအခံုမျဖစ္ရေအာင္၊ ဤက်မ္းကိုေရးေသာကၽြႏ္ုပ္ခရစ္ယာန္ဆရာက၊ ေစာဒကျပဳခ်င္သည္မွာ၊ ပညာတ္၀တၳဳ၊ မံသစကၡဳျဖင့္ၾကည့္ရႈ၍ ျမင္ႏိုင္ေသာအရာျဖစ္ေသာ၊ ဤေလာကေျမၾကီးဓါတ္ကိုမွန္ကန္စြာရွိေအာင္ မျပႏိုင္ပါလွ်င္၊ မံသစကၡဳျဖင့္ၾကည့္ရႈ၍။ မ်က္ျမင္မရေသာ ပရမတၱသေဘာ၊ ေလာကုတၱရာတရားသေဘာတို႔ကို။ ထိုသို႔ေသာပိဋကတ္က်မ္းစာတို႔ကဆံုးျဖတ္ျခင္းမ်ားသည္၊ ဟုတ္သည္၊ မွန္သည္ဟူ၍ယံုဘြယ္စရာအေၾကာင္းရွိႏိုင္ပါမည္ေလာ။ အို…. ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၊

အို … အေဆြက၀ိတို႔ ၊ ၎ ေလာကဓါတ္အေၾကာင္းအရာတို႔ကို၊ ေရးသားစီမံၾကကုန္ေသာပိဋကတ္က်မ္းဆရာတို႔သည္၊ ကိုယ္တိုင္ဤေလာကဓါတ္၊ ေရ၊ ေျမ၊ ေတာေတာင္တို႔ကို၊ လွည့္လည္တိုင္းထြာ၍၊ ေရးသားက်ေသာ က်မ္းမဟုတ္ေပ။ မိမိတို႔ေက်ာင္းေပၚကေန၍၊ စိတ္ကူးရရာထင္ျမင္သလို ေရးသားထားၾကေသာက်မ္းစုျဖစ္ေျခေတာ့ေပသည္။ ။

Posted in: ဗုေဒၶါ၀ါဒ